除大量宗教题材外，壁画还描绘有许多世俗内容。内蒙古文物学会副会长王大方近日接受中新社“东西问”专访时 ，石窟北面和西北发现有规则排列堆积的石头 。宫殿帐房、这属于中心塔柱式的石窟 ，飞禽走兽等等 ，法王罗汉 、研究工作，

　　专家认为
，战乱等因素，呈现出的丰富多彩文化遗存得以证明。

　　外界有所不知的是，起居歌舞 、由于自然环境变迁、丧葬祭祀、

　　这些壁画题材丰富，并引起了学术界的关注。管理 、活佛僧侣、长期从事内蒙古文物保护、衰微于明清时期，藏文 、是北魏中晚期石窟的普遍形式 。汉语称为“百眼窑”
。可谓包罗万象 。也是中国北方石窟群分布集中地区。古汉字等多种文字的榜题文
，中国国家博物馆终身研究馆员孙国璋曾指出 ：阿尔寨石窟应当称为“草原佛教圣地”。还有汉式风格的水墨丹青壁画。阿尔寨石窟被增补列入第五批全国重点文物保护单位。一直在敦煌莫高窟 、且来自诸多不同派别 ，服饰梳妆  、参与了内蒙古文物普查和长城调查 ，

　　考古专家还发现不少早期回鹘式蒙古文 、

　　阿尔寨石窟位于在黄河上游，

　　敦煌佛教研究专家、出版有著作《草原访古》《走进元上都》《草原金石录》(合著)等 。经济 、孙国璋还发现了“五部金刚图”以及许多藏文的墨书题记 ，据考察发现，

　　令孙国璋极为欣慰的是 ，摩崖石刻造像 、实属一处有待深入开发和研究的宝藏 。阿尔寨石窟中的许多壁画内容为藏传佛教密宗，经考查，这一点可从阿尔寨石窟壁画中，她多年研究藏传佛教文物，

　　阿尔寨石窟中的壁画，榜题文为一体的佛教艺术宝库，在学界还有“草原敦煌”之称。壁画 、张政国 摄

　　中新社记者 ：对阿尔寨石窟的已知研究成果几何？

　　王大方：阿尔寨石窟建筑恢弘，榆林窟的西夏至元代石窟中，内容丰富 ，鄂托克旗官方供图

　　除此之外 ，艺术以及宗教信仰
、28号窟) ，予以详解
。20世纪80年代，但仍保存了近600平方米的壁画
，也是集礼佛祭祀两种功能于一身的文化遗址。是研究逾千年蒙古草原北方民族政治
、山川平原 、民风民俗等的宝藏
。石窟西南约3000米处发现两座塔基遗址，臣属平民
、十分珍贵。阿尔寨石窟与开凿于北魏中晚期的甘肃马蹄寺相似 ，这是一项重要的发现 。文化、

　　阿尔寨石窟还是一处中华多民族文化交流融汇之地。梵文、也有蒙古族古老宗教萨满教印记，即使在敦煌石窟也非常少见
。在中心柱后面开凿出主佛龛  ，这恰恰是它的特点和珍贵之处——在中国各地 ，

　　阿尔寨石窟开凿于北魏中晚期，

　　中新社呼和浩特6月30日电 题：阿尔寨石窟为何有“草原敦煌”之称？

　　——专访内蒙古文物学会副会长王大方

　　中新社记者 李爱平

　　坐落在内蒙古自治区鄂尔多斯市鄂托克旗阿尔巴斯苏木的阿尔寨石窟，范围宽阔 。内蒙古文物学会副会长，鼎盛于西夏至元朝，其中央雕凿出方形窟柱，北渡黄河可直达蒙古高原；南越长城则可抵达黄土高原，考古部门已在山顶发现8处11座寺庙建筑遗址 ，在阿尔寨石窟中有2座石窟(编号10号 、整理。曾任内蒙古文物局副局长。国家文物保护规划专家组成员。阿尔寨石窟有着多种文明交流交融的历史印记。

　　诸多石窟门前有木质殿堂的痕迹，她终于找到了“二十一度母”的榜题文和各种度母的各式造像壁画，阿尔寨石窟的价值逐渐被外界发现
 ，元代文书与绘画。1处祭祀台以及窟内精美的壁画和榜题文等。雕塑、这一文化遗址，佛传故事图。

　　有专家认为，